А я немного уже, да. (с)
А я похоже все ещё. По крайней мере, ощущения именно такие.

По либертарианцам. Например, либертарианцы провозглашают примат личной свободы и безусловного соблюдения гражданских прав государством, а в идеале - отсутствие государства как социального института.
В целом, левые идеологии ратуют за свободу личности и гражданские права. Однако то как именно либертарианцы трактуют эти ценности, уводит их в лагерь правых.
Принципы абсолютной личной свободы и отсутствия какого-либо принуждения (если по-простому: "я могу делать что хочу, если это законно, а вы не лезьте в мой огород, как я не лезу в ваш") вступают в конфликт с принципом "общественного блага" - одним из основополагающих постулатов левых идей и европейского светского гуманизма в целом. Помните слова "личная свобода заканчивается там, где она ущемляет права других"? Ну вот у либертарианцев с этим как-то не очень. Они пропагандируют достаточно асоциальное поведение. Асоциальность характерная для многих правых идей. Вот так вот "крен влево" превращается в "забег вправо".
Вот пример по поводу баланса общественного блага и личных прав. Есть такое понятие: "техническое право", противопоставляемое понятию "естественные права человека". Под ним понимают социальную практику какой-либо группы людей, которую технически возможно сделать легальным и неотъемлемым правом личности, но которая асоциальна по отношению к остальному обществу.
Например, технически возможно легализовать педофилию (или некрофилию), коль скоро ее запрет ущемляет желания педофилов/некрофилов. Однако по отношению к остальным людям это будет ущемлением их прав, то есть асоциальным, а не просоциальным правом. Коль скоро здоровых человеков больше чем педофилов/некрофилов, то по принципу "максимального общественного блага и при наименьшем зле" ущемлять придётся права меньшинства, то есть педофилов/некрофилов. Печальбеда для меньшинства, которому приходится быть попяченным большинством, но именно так реальное общество и устроено (ну, должно быть устроено).

Сразу оговорюсь, что специально взял для примера детеёбов/трупоёбов как пример социальной практики резко расходящейся с практиками общества в целом и идеей естественных прав человеков. Моральный аспект вопроса я не затронул потому, что ситуация рассматривается лишь с точки юридической точки зрения. Да и мораль штука, знаете ли такая, гибкая, что вчера харам, то сегодня уже халяль и наоборот.

Ах да, по поводу "терминологической корректности как залога понимания". В русле левых идей есть еще и идеологии левацкие. Каковые, ИМХО, это попытка и рыбку съесть, и в воду не лезть. Леваки пытаются пропихнуть некоторые элементы левых идей в довольно правое в целом общество. А поскольку общество всегда сильнее, то у леваков начинаются уступки в духе "каплю в рот и сантиметр в жопу".
Либертарианцев, пожалуй, корректно будет называть леваками.

Извиняюсь за многа букав и сумбурное изложение - не очень умею в красноречие. Надеюсь, что Вы продерётесь сквозь мои "софизмы".)
А по ДНР/ЛНР я в другой ветке отвечу, а то коммент слишком увесистым получается.